861 - داود بن يحيى بن كامل بن يحيى بن جبارة بن عبد الملك - ينتهى نسبه إلى الزّبير بن العوّام ، رضى اللّه تعالى عنه - القاضي عماد الدين « * » والد الشيخ نجم الدين علىّ القحفازىّ ، الآتي في محلّه إن شاء الله تعالى . قال ابن العديم : كان إماما ، محقّقا ، صالحا . ولى تدريس العزّيّة الجوّانيّة « 1 » . ومات سنة أربع وثمانين وستمائة . رحمه اللّه تعالى . * * * 862 - داود القيصرىّ القرمانىّ « * * » العالم ، العامل ، الفاضل ، الكامل . قال في « الشّقائق » : اشتغل في بلاده أوّلا ، ثم ارتحل إلى مصر ، وقرأ على علمائها التفسير والحديث والأصول . وبرع / في العلوم العقليّة ، وحصّل علم التّصوّف . وشرح « فصوص » الشيخ محيي الدين ابن العربىّ ، ووضع لشرحه « مقدّمة » « 2 » بيّن فيها أصول علم التصوف ، يستدلّ بها على مهارته « 3 » .

--> ( * ) ترجمته في : الجواهر المضية ، برقم 585 . ( 1 ) العزية الجوانية : من مدارس الحنفية بدمشق . انظر الدارس 1 / 55 . ( * * ) ترجمته في : الشقائق النعمانية 1 / 70 ، 71 ، كشف الظنون 1 / 266 ، 888 ، 2 / 1038 ، 1262 ، 1338 ، 1720 ، 1987 . وفي الشقائق : « القرامانى » . وذكر صاحب كشف الظنون أن اسمه « داود بن محمود » ، وأن لقبه « شرف الدين » ، وأنه توفى سنة إحدى وخمسين وسبعمائة . ( 2 ) سماها : « مطلع خصوص الكلم في معاني فصوص الحكم » كشف الظنون 2 / 1720 . ( 3 ) في الشقائق : « ويفهم من كلامه في تلك المقدمة مهارته في العلوم النقلية أيضا » .